八百为什么被禁,八百万百进图(八百不真实)
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接要: 电影八百为什么被禁因为里面有一些不适合的东西。三、八佰为什么要撤退?白之所以要退,主要是政治因素造成的。抗战题材电影《八佰》正在上映。是以抗战时期上海四库保八百...
问题二、电影八百为什么被禁
因为里面有一些不适合的东西。
相关问题三、八佰为什么要撤退?
白之所以要退,主要是政治因素造成的。抗战题材电影《八佰》正在上映。是以抗战时期上海四库保卫战为背景的。影片基本尊重历史事实。我不得不说,这部电影非常精彩,非常感人,所有的观众都对这些抗日英雄充满了敬意。守卫四线仓库的部队确实在仅仅四天之后就撤退了,但是撤退的时候不怕死。事实上,当他们被命令撤退时,他们还在加紧构筑防御工事,准备战斗到底。八百壮士的撤退主要是政治因素造成的。没有人怀疑战斗的激烈程度,也没有人怀疑前辈英雄们的爱国热情。只是透过历史真相来看这场战斗,最后的结局摆在那里,还是大撤退。到1937年10月,上海与淞沪的战斗进入胶着状态。虽然国民党军队处处受挫,但上海的控制权仍牢牢掌握在国民党手中。随着战争的焦灼,日军不断大规模调兵遣将,兵临城下。但蒋介石却陷入了希望列强介入阻止日本侵略的境地,宣布撤销撤军命令,所有部队坚守原阵地。短时间内两次重复下达命令,极大地影响了中国守军的士气,导致队伍混乱。奉命坚守四线仓库的部队隶属于国军第八十八师,军长是孙。四线仓库防守前,奉命坚守,但善于逃跑的将军乘虚而入,只留下一营四百多人坚守,且多为各地聚集的残兵。其实这场战斗的命运一开始就注定了,所以在战斗的第四天,守备部队被命令撤退。其实在电影的前半部分,我和大家一样,都是泪流满面,但是进了闭关,就觉得有点平淡。那只是一次静修。即使场面依然激烈,也难掩撤退的实质。最重要的是,熟悉历史真相的观众都知道,这种撤退的结局是屈辱的,等待他们的只是利益的交换和更大的阴谋。《八佰》守军撤退结束部队一进入英租界就被解除了武装。最后,他们被软禁在一个15英亩的地方。这项禁令持续了四年。1941年,37岁的谢晋元在四星孤独军营的操场上被四个汪伪特务收买的士兵刺死。1941年12月,太平洋战争爆发,上海被日军完全接管。英雄们迎来了被拘留的命运。一段时间后,一部分被送到各地做苦力和苦役,其中36人被送到遥远的新几内亚。从此,他们被淹没在历史的洪流中。1945年,在胜利之后
每当提到甲午战争,我们可能会想到百团大战;武汉之战等等。但是有这样一群特殊的军人,他们用自己的血肉之躯誓死保卫自己的祖国。他们是八百英雄。也许有些朋友并不熟悉,但提到大名鼎鼎的四行仓,相信你并不陌生。面对外敌入侵,为了捍卫民族和国家利益,他们与闯入家园的敌人战斗到底,不怕暴力,不怕牺牲。正是有了这种英雄般的牺牲精神,中国赢得了抗日战争的最后胜利。八百壮士诞生背景八百壮士是指国民革命军第88师524团在上海即将沦陷时,奉命退守四线仓库,与日军激战四天四夜,鼓舞国军和人民抗日士气的英雄集团。相信大家最近都被电影《八佰》刷屏了。八百电影的原型就是我们今天的英雄——八百英雄。当时八百壮士奉命坚守四线仓库,上头的命令是坚守,没说多久,也没说有多难。于是我们的八百英雄在火中坚守了四天五夜。当时四线仓库的北面和西面已经被日军占领。如果四行仓再跌,上海就岌岌可危了。甚至会直接影响到南京(当时南京的首都)的后方。可以想象,这将是一场多么激烈的战争。当时团长谢晋元下达了死命令,一定要守住四线仓库,让与仓库仅一河之隔的美英人民看到我们中国军人的血性。另外,当时的总兵力其实不是800人,只有450多人。但谢团长为了欺骗敌人,对外宣称有八百人,这就是八百壮士的由来。八百壮士中的每一个人都用自己的鲜血祭奠我们沉睡的祖国,希望他能早日醒来,让千千万万的中华儿女不再受外国列强的侵略,能恢复昔日的繁华。你可能不知道八百壮士中最后一个当杨的是战斗。
,可他却有一个十分充满正气的名字—杨养正.杨养正的本名叫做杨德余,他十八岁便参了军,当时的直属上司就是谢晋元,杨养正先生在2010年去世,享年96岁。1933年时杨养正为了全家的生计,便报名参了军,随后又被派去参加了淞沪会战。当时的杨养正只有19岁,他和许多的同时期的战友们一起参加了四行仓库的守卫工作,四行仓库是出名的易守难攻,杨养正心里知道,在日军猛烈的炮火冲击下想要守住四行仓库并不是一件容易的事。且四行仓库位置特殊,当时全世界的眼睛都放在了这场会战当中,军人们要忍受的不仅仅是身体上的,还有心灵上的折磨,这场会战持续了四天五夜,杨养正就四天五夜没有合眼,后来记者采访他的时候,问道:您心里难道不害怕吗? 杨回答道:军人就是要服从命令,根本没有时间去思考这个问题。在采访最后的时候,杨养正先生甚至表达出了他觉得很惭愧,因为他觉得一个军人可以为自己的祖国,为自己的战友而奉献,这本来就是天经地义的事情。他不需要别人把他当做英雄一样来对待,这会让他感觉十分惭愧,真正的英雄是那些死去的战友和数万名同胞。现在让我们把视线转回到作战的时候,当时的杨养正被飞来的流弹所伤,导致左眼脱落,随后的漫长岁月中,杨便靠着右眼走过了自己漫长的岁月接到撤退命令1937年十月30日,蒋介石下达了撤退的命令,然而此时的战役并没有获得成功,此时撤退,无疑会加大日本人的自信,削减中国人民的信心,可军人就应该服从命令,无奈之下谢晋元团长带领将士们撤退。期间又遭遇了日本人的强烈打击,杨养正等人与部队分散,被日本人俘虏,之后杨养正等人又被带到了巴布亚新几内亚的日军集中营进行劳动,承受非人的劳逸,于是在三十多个战友的合力下,他们最终逃了出来。逃脱之后的杨养正非但没有退缩反而又重新加入了抗日战争的队伍中,在长达九年的侵华战争中,中华民族损失惨重,无数平民丧失了自己的家庭与生命,晚年的杨养正也经常会做梦梦见当初的那场战役 。当初没有升起来的国旗其实一直都没有倒过,永远立在每一个中华儿女的心中。这就是为什么杨养正这次撤退是战略性撤退,四行仓库守卫战给每一个企图吞并中国的列强都上了一课,这就是中国军人的力量。结语英雄眠处听雷霆,狼子野心丧破胆。杨养正先生死后,参与四行仓库守卫的全部人员至此都已离世,他们用生命与鲜血来教会我们什么是民族大义,什么是民族精神。金戈铁马,气吞万里如虎,这是八百壮士们教会我们的道理。此生无悔入华夏,来世还做中国人。没有天生无畏的英雄,只有挺身而出的凡人。八百壮士最后一位幸存者的离世,代表着一个时代的结束,国家的未来掌握在我们的手中,我们应以史为鉴,警钟长鸣。
推荐问题五、八百壮士撤退之后怎么全部被日本人俘虏?
1937年8月13日,日本侵略军在上海向中国军队发起进攻,中国军队奋起抵抗。国民政府先后在上海地区投入40多万兵力,与日军展开“淞沪大战”。9月,闸北宝山路阵地陷落;10月,日军突破大场防线。奋战在闸北、江湾一带的中国军队处于腹背受敌的境地,被迫向西撤退,第八十八师师长,著名长腿将军孙元良属下第五二四团副团长谢晋元率领所部第二营的官兵,奉命坚守四行仓库,吸引日军注意,掩护主力撤退。据青年历史学家们考证,当时坚守的官兵一共只有300多人,由于顾及到原来大规模吃空饷及早期各种不明伤亡,故号称800。之所以在四行仓库这个必死之地防守,是因为该地就在公共租界边上,毫无遮掩,相当于向全世界进行现场战事广播,有利于扩大影响,争取同情。 四行仓库位于苏州河北岸,是一幢六层楼的钢筋水泥建筑,高大坚固。当时仓库的西面和北面地界已被日军占领,东面和南面是公共租界。日军进攻的时候,顾忌误伤到租界,不敢使用重炮轰击和飞机轰炸。将士们孤军奋战四天四夜,打退了日军的多次进攻。其间公共租界的民众隔河摇旗呐喊,甚至渡河送去慰问品。各国媒体现场报道,基本达到了预期的效果。在完成使命后,本来就无路可退的官兵奉命撤退到公共租界,被解除武装,统统关进了集中营。在太改革开放后的四行仓库平洋战争爆发后,全部落入敌手。谢晋元已被汉奸杀死。其余官兵下场悲惨。 八百将士以弹丸之地抗击日军的英勇事迹,迅速传遍国内外,人们称赞他们是“八百壮士”并专门谱写了颂扬他们的歌曲《八百壮士歌》。
六、八佰为什么要过桥
这是因为电影《八佰》中谢晋元接到上面的命令,要求他们撤退到租界,而去往对岸租界的路只有那座桥,所以最后必须要过桥。《八佰》是由管虎导演拍摄的一部战争题材的影片,电影主要讲述在1937年淞沪会战的最后一役,“八百壮士”奉命坚守上海四行仓库以少敌多顽强抵抗四天四夜的故事,最后以”八佰”壮士撤退到租界结束。电影在他们过桥后结束了,只有一句被群众淹没的台词“把武器交出来“。而现实远比电影残酷,过桥后,武器马上被收缴,壮士们成了孤军,不得不在租界里被软禁了近4年。而团长谢晋元在1941年4月一个普通的早晨出操时,疑遭暗算,被日伪收买的叛徒活活刺死,事发后,数十万上海市民自发前往悼念,其他将士们也未能幸免于难,后被日军羁押,强征劳役。扩展资料1937年10月30日,蒋介石在日记中写道“为主帅者,爱惜所部与牺牲所部,皆有一定程度,令谢晋元死守闸北一隅,任务与目的已达,故令其为荣誉之撤退,不必再作无谓之牺牲矣。”得知部队要撤退时,谢晋元和战士们十分难过,他们发过誓,要战斗到最后一个人,但军令如山。1937年10月31日晚,谢晋元率部撤退进入英租界,所到之处,“八百壮士”被视作英雄,受到人们的热烈欢迎。按照约定,部队本应经过租界马上回到中国前线,但租界当局受日本人威胁,没有履行约定,而是对谢晋元部队进行缴械。最终“八百壮士”被软禁于孤军营中。1940年3月,“汉奸”汪精卫成立伪国民政府,派员用“高官”诱降谢晋元,但被谢晋元当面斥责,“尔等行为,良心尽丧,认贼作父。我生为中国人,死为中国鬼。以保国卫民为天职,余志已决,绝非任何甘言利诱所能动。”1941年4月24日凌晨5点,谢晋元被敌人收买的叛徒杀害,谢晋元遇害后,各界民众极为悲愤。在殡殓仪式上,前往悼念的市民陆续达到30余万人。1938年10月12日,毛泽东在《论新阶段》一文中称赞“八百壮士”是“英勇抗战、为国捐躯的民族革命典型”。国难当头,他们挺身而出,向死而行。每一个血染的名字,每一个燃烧的忠魂,汇聚成不屈不挠的民族精神,缅怀英烈,铭记历史。