东华帝君的真身是什么，叶青缇后来(东华帝君和青华帝君)

问题二、东华帝君的真身是什么？为何儿子白滚滚一出生就一头白发？

上半年播出的《三生三世枕上书》可以说是很火，深得观众喜爱，尤其是Vengo饰演的东华帝，身着紫色战袍，华贵华贵，银长发如山顶之雪，又似银月之辉，两眼放光，魅力超群。而且董华这种高贵的君主，以前是以万物为师，以天地为大锅，以众生为脾气的。他手里拿着苍鹤剑。在上古风起云涌的时代，他带领座下七十二神将，统一四海八不毛之地，担任天地共主，立下不朽之法，掌管六界生死之权。这样的男人身份、地位、武力值无与伦比，同时又带点傲娇，真的很讨观众喜欢。看过电视剧的朋友都知道，东华帝君历史悠久，一头银发是它的标配。一般情况下，一般感觉这样的银发色一般只适合老年人，但为什么三生三世枕边书里的东华帝要给他一头银发呢？其实和他的年龄有关。银发对他的年龄来说是比较标准的。到了第三代，我们会发现，同样是老一辈的神仙，如燕杰、狐皇、天俊等人，都是黑发。为什么他们在东华变成了银发？这和他真实的身体有关。原来东华生于东皇一泽，是天地孕育的灵石塑造的。把石头修炼成仙甚至成神是很独特的，难度甚至比古代的神还要难。所以穿紫衣银发的东华帝形象，凸显了他的与众不同。同时我们也会发现，地球上被抢的皇帝都是黑发。很多人说黑发的东华皇帝不如银发紫衣的东华皇帝。可见银发真的是帝王的标准！作为东华帝和白的孩子，白自然会继承他的发色，所以在枕信中，白从小的长相就是一头银发，这也是他地位和身份的象征。他是前天地主的儿子。

相关问题三、《三生三世枕上书》 东华帝君是什么神仙？

东华大帝真的很可怕。他不是一个纯粹的仙女。他是神也是妖，他是神也是妖。东华帝君法力之所以这么强大，也是因为这个。他在团结这方面有很大的优势。《三生三世十里桃花》为了救九峰，东华帝君去了锁妖塔。在锁定妖塔的时候，东华帝君展现了他的神功。他的魔力是红色的火焰，九峰惊呆了。东华帝君曾是天地公主。他生来就是为了养一个人物。他有权选择自己的身份。他想成为神，也想成为妖。其实这才是东华帝的本来面目。他原本是个恶魔，但因为善良，希望世界各个角落和平安定，他又是神了。延伸资料：东华帝君生于碧海苍灵，东华泽。他简单取了两个字，尊称东华。冷漠的眼神，一件紫色的衬衫，昂贵奢华，雪白的银发像青山和冻雪。她生于古代，是一个古老的神，与清秋皇后季枫九姬有过爱恨情仇。她可以是他的宠物狐狸，他可以切开她的心来证明这一点。白出生时额头上有一个婴儿的尾花胎记。他出生在九月，所以他被命名为九峰。乔装成小仙娥的九峰渴望接近东华帝，由于失去了皮毛，她错误地作为宠物留在了皇帝身边。在凡间，来到凡间，辱骂宋。最后，九峰意识到，即使她不能和皇帝在一起，她也不能用她的影子蒙蔽她的心。她离开了宋任绪安。

你可能关注的问题四、东华帝君是什么神仙 东华帝君真实身份历史传说故事

董又名穆公、东皇公、东华帝君等。董在汉代有记载，与汉代的阴阳观念有关，是代表“阳”的男神。汉代记载的董王巩可能与先秦时期楚国的东皇和太阳神董军有关。在董道教中，人们认为在丁卯日经常可以看到修道和学仙的人在台上。所以凡学道成仙者，必先拜董，后拜西王母，再飞升九天，再返三清拜第一佛、灵宝佛、道德佛。董是汉代最晚有记载的神。关于他的起源和信仰的形成有几种说法。郭沫若《卜辞中的古代社会》:在神话传说中，一个人变成两个以上的人，一件事变成两件以上的事，这是古今中外常有的事。1.“东皇”这个词是东皇说的。据考证，最初可能是先秦时期楚国的始祖神。此外，屈原在《九歌》年的文献中载有“东方大帝”。东太乙皇帝，他的名字只在屈原的文献中出现过。认为“东帝”原是楚国的始祖神，但与“太乙”不是同一个神，而是被屈原合而为一，在文学上创造了一个新的至高神。“东太乙皇帝”这种孤本诗的纯文学人物，在考证中一般不予考虑。据一些考证，“东皇”的概念与东晋、楚国的旭日东升有关。董神的别称是“东帝”、“东帝贡”(如《吴越春秋》)。早在汉代，“东帝”的概念就被视为董的别称。董可能是由楚地始祖东皇演变而来，继承了先秦时期“东皇”的观念。以上神灵，注意与孤本文学人物“东皇太乙”相区别。第二，董军说董军是以前在秦晋祭祀的神，也是先秦文献《九歌》记载的神。学术界基本上承认董军是太阳神。董的外号是“董军”。在汉代，董被视为代表“阳”的男神。到了后期，道教直接认为董具有太阳的性质。东汉曹操《陌上桑》:“姬田汉，至昆仑，见西王母祭奠董军。”《九歌》是先秦时期的古籍，成书于汉代。汉朝末年，曹操似乎认为董直接等于《九歌》了。资料扩充汉代神仙信仰资本。

是非常朴素的，一般都是配偶神的形象出现的，比如恒娥与羿，伏羲与女娲都是配偶神。东王公和西王母也是配偶神的形象出现的，而西王母也就是后来的王母娘娘，当时他们的地位大概是在三清之下、四御之上。东王公在历朝历代的道教或者文献中都有记载，比如《三教搜神大全》：东皇公号日元阳父，考之仙经或号东王公，或号青童君，或号方诸君，或号青提君，名号虽殊，即一东华也。圣朝至元六年正月日上尊号曰：东华紫府少阳帝君。东华帝君低调的地方还不止这些，因为东华帝君还疑似收过猪八戒为徒，至少是点化过猪八戒，猪八戒曾经用过自我介绍：自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。 忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。这只是猪八戒自我介绍的前三句，大体意思就是猪八戒原来就是个好吃懒做的人，并没有成仙的资质，只是后来遇到一个真仙，劝说他，点化他。当然资质太差，有好的师父也没有用，于是这个真仙给了他一个仙丹：得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。周流肾水入华池，丹田补得温温热。这说明吃了这个九转大还丹，猪八戒就算是脱胎换骨了，而有这个九转大还丹的是谁，找遍整个神仙界，也就只有东华帝君拥有的九转太乙还丹,虽然这个就九转太乙还丹并不一定就是九转大还丹，但是肯定跟东华帝君有关系。从此以后，猪八戒就转运了，有太上老君给打造的钉耙，被封为天蓬元帅，由此可见，东华帝君即使不是猪八戒的师父，那也是贵人。参考资料来源：百度百科-东王公

推荐问题五、上古神话中，东华帝君地位仅在天帝之下，他究竟是什么神仙？

东华帝君是道教三清之一太上老君的门下，在上界的地位十分崇高，而且是天地的缔造者。东华帝君是道教中的神仙，就道教全真派里，以东华帝君视为开山祖师爷，尊称为“少阳帝君”，俗称东王公，或扶桑大帝。扶桑是东方的一个地名，传说中东华帝君就住在扶桑的碧海之中，掌管四面八方土地近三万里，中间他的太真宫。著名的道教名著《常清静妙经》对东华帝君的描述比较多，说他能够生产出天地间的元气，并将这些元气播撒在空气中，让万物生长，是万物生命的始祖。东华帝君总领男仙，所以也叫“东王公”，而传说中”西王母“统领女神仙，凡是要得道升仙的，都要参拜东华帝君，然后拜西王母，方可升天入清殿，可见他在仙界的地位十分高。而今天我们所敬仰的东华帝君，已经被很多影视剧作给美化了，在电视剧中，神仙的等级分化和排序是由《山海经》中的仙谱决定的，而东华帝君的存在，却是非常的神秘，不知是从哪里，何时出现的，没有排序。但东华帝君这个神仙，却被美化成了一个男神形象，具有降妖除魔，威震天地的本领。人，妖，仙，魔都被其降服，被尊为“天地共主”。东华帝君能力突出，是一个万人敬仰的帝君，他有宽广的胸怀，为天庭作出了颇高的贡献，所以帝君地位仅在天帝之下。

六、三生三世十里桃花里的东华帝君是什么来历？

《三生三世十里桃花》里的东华帝君，在原著中说，东华帝君他无父无母，无名无姓。生于远古洪荒之乱世，碧海苍灵之华泽，因地属东荒，指生处为名，自号曰东华。以万物为师长，以天地为洪炉，以众生为磨砺，执苍何剑，守九住心，以杀止杀，以战止战，专注一趣，亦神亦魔。座下七十二座神将，皆一时之豪杰，战无败绩，兵行必胜，天下遂安。即天地共主之位，定仙神之律法，掌六界生死，号为“东华紫府少阳君”。我们知道，三生三世里面很多神仙异兽的原型和地名是都来自于《山海经》，譬如说，墨渊所在的昆仑虚、俊疾山、折颜的毕方鸟，四大神兽穷奇、混沌、饕餮、梼杌等等。但是东华帝君却没有在《山海经》中出现过。那么，这个东华帝君是随意编出来的一个神仙么？其实也不全是，这个东华帝君，是道教中的一个上仙，也算是神仙中品阶极高的一位，但是他的真正来历和原型，和《山海经》还是脱不了关系。因为东华帝君的原型，就是东王公。在中国传统文化中，五行是一个非常重要的体系，所以一旦涉及到五行方位的称号，那么必定不会是一个人。所以，这里东王公自然有一个配对的CP，那就是大名鼎鼎的西王母！西王母何许人也？《山海经》中说，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴狌，是司天之厉及五残，她就住在墨渊上神所在的那个昆仑虚上。当然，在三生三世十里桃花里，西王母没有出场，出来的是这个东华帝君。而这个东华帝君，就是从这个东王公演变而来。秦汉的时候，道教日益兴盛，西王母崇拜也逐渐兴起。但是按照五行的特性，西王母孤零零的一个人显然不妥，于是东王公就出现了。逐渐西王母和东王公就形成了一对官配CP.后来，西王母和东王公的身份和来历逐渐丰满，说西王母为西方阴气所化，女主阴，所以掌管天下女仙，立府在昆仑山。而东王公则为东方阳气所化，男主阳，掌管天下的男仙，立府在东海瀛洲仙岛。西王母和东王公均是无父无母，天地自然生化。再后来，道教典籍中逐渐吸收了东王公的形象，慢慢将其塑造成了执掌天下众仙升迁，论功行赏的东华帝君。所以，三生三世中的东华帝君，先天所生，无父无母，曾经的天下共主，原型显然就是这个东王公啦。