孙悟空墓地，如来佛祖的克星是谁(齐天大圣孙悟空的墓)

问题二、孙悟空的坟墓在哪里？

梁，孙悟空的坟墓，其实是在世界上。如果有人能帮全世界所有人打印发送《玉历宝钞》，《易经》之类的书，不再吃肉，梦渣崛起里的神人一定会告诉你。注意：一定要保持打印或复印。

相关问题三、孙悟空的墓在中国的什么地方？

细节：据顺昌县博物馆馆长王益民介绍，猴王兄弟合葬墓位于海拔1305米的宝山主峰南天门后的双升寺。双庙始建于元末明初，建筑面积约18平方米。是古代合葬墓，两块石碑并排立着。墓室宽2.9米，深1.3米，呈八字形。两座墓碑并排立在离地0.43米的平台上，高0.8米。碑体左上方横刻两个小字“宝丰”，中间竖刻四个大字“齐天盛达”，大字下端横刻两个小字“神思”。碑文外框用浮雕草装饰。碑身右侧竖刻“天大圣”四个楷书字，字下端横刻“神位”两个小字。碑文外框饰以浮雕和卷草图案。孙悟空，齐天大圣，是海内外华人都耳熟能详的神话人物，但齐天大圣却从未在明朝小说家吴承恩的小说中出现过，《西游记》，几乎无人知晓。通过研究和考证，王益民在元末明初蒙古族戏剧家杨景贤创作的《西游记》部戏剧中发现了“大圣”的形象。据王益民考证，杨景贤的《西游记》杂剧的情节框架与吴承恩的《西游记》杂剧相似，但情节不同。剧中有一段孙行者的自白：“五个小兄弟姐妹，大姐李善老母，二姐武直圣母，大哥齐天盛达，小圣接大圣，三哥演三郎太。”王益民提醒说，读者应该仔细品味这段话。孙行者在供词中称齐天大圣为“大哥”，并谦虚地称自己为“小圣人”。他还列举了相当多的证据：杨敬贤的《三三六万零一十——三万杂剧，一种兄弟》，与墓中的兄长齐天盛达不谋而合，墓中的“宝丰”清楚地表明兄弟二人都是顺昌人。从《齐天大圣》是齐天大圣原型的分析，很明显该墓写于吴承恩《西游记》年之前。甚至根据吴承恩老师生卒的已知资料，也支持上述观点。按照王益民的说法，如果以明洪武二十四年(1391年)为期限，这座合葬神墓比吴承恩的《西游记》著书时间早了近两个世纪。在他看来，吴承恩为了刻画人物的性格，把孙悟空的名字用到了田童王的头上，而他的兄弟姐妹们的技艺都集中在小说中的孙悟空身上，而田童王等其他兄弟姐妹则被埋没了。五兄妹的出生地保山也成了吴承恩《西游记》的真实场景。对此，王益民也作了相当深入的研究，并提出了相关问题。你为什么要埋葬另外三个人？孙行者有许多兄弟姐妹，但为什么要一起葬在这里？其中必有玄机，引我们一个公案，有待日后考证。神双葬墓是对当地人民所崇拜的神的人格化的重要实物验证。根据世界上的一些现象，人们创造了神，将神人格化、民族化、地方化，并根据实际需要对神进行改造和塑造，这在中国民间信仰和古代文学作品中并不少见。推断元明时期南天门建筑面积约120平方米，主体建筑坍塌严重。在古建筑倒塌的石构件上，王益民等文物工作者发现了如下题写的碑文：“大明嘉靖二十七年(1548年)六月重修，吉日良辰，五申”。最近，他们又陆续在遗址周围发现了早期的石制构件，如“开山劝领袖献谢”、“明二十四年，洪武(1391)，八月二十日，新围……”，以及浮雕石佛像上的早期构件。王益民认为，一

改加。庙内孙行者供像（后加）之后，是一座并立着两块石碑的古代合葬神墓。该墓形制和顺昌当地狮峰寺僧人墓群中明代同期石构古墓相似。墓形呈八字形外撇，墓宽2.9米，深1.3米。墓顶是一石制墓首（墓顶石），呈屋脊状，中央雕刻葫芦形“脊刹”，两端“脊吻”大致呈鱼尾状上翘，长0.76米，高0.25米。类似的墓顶石，王益民在闽东、闽北光泽、武夷山、浦城和闽东宁德等地的古墓上多次见段局到。墓顶石前并立的两块墓碑间距0.18米。左碑宽0.3米，高0.8米，厚0.12米，半圆弧碑顶，碑额浮雕一授带法螺法器图案，法螺呈牛角状。碑文为上方横行阴刻“宝峰”二个楷书小字，中间竖行阴刻“齐天大圣”四个楷书大字，大字下端横行阴刻“神位”二个小字，碑文外框誉拍以浮雕如意卷草装饰。右碑握虚让宽0.33米，高0.8米，碑厚0.11米，桃尖形碑顶，碑额浮雕花卉图案，碑文竖行阴刻“通天大圣”四个楷书大字，大字下端横行阴刻“神位”两个小字，碑文外框以浮雕如意卷草花纹。两通石碑正立在高出地面0.43米的墓台上。宝山寺大圣庙的神墓碑是齐天大圣在左，这与古代的礼仪习俗座次以左为尊，以及当地民间习俗中的排序习惯相符。且两块石碑中“齐天大圣”碑上方有“宝峰”二字，“通天大圣”碑则略去此二字，弟从兄意便自然不难理解。再从两碑的装饰图案看，“齐天大圣”碑较之“通天大圣”碑亦明显更加丰富讲究。这些都和上述历史文献资料《西游记》杂剧的记述相吻合

你可能关注的问题四、孙悟空的墓穴被发现，为何专家说：铁棒是未知上古神物？

因为在发现孙悟空的墓穴时发现里面有一个没被铁锈腐蚀的铁棍，专家经过研究后发现，这是历史中记载的寒冰神贴，这根铁棍中的铁元素非常高，不是现代人通过技术能够制作出粗亮乱来的，而古代人的制作技术就更加粗糙，所以专家认定这根铁棒是上古神物。毕竟孙悟空的历史形象太过深刻，而他手持的金箍棒也是一个未知的秘密。在《西游记》中孙悟空算是里面非常有特点的一个人物了，不过当时很多人应该都是把他当作杜撰出来的一个人物来看岩档到的，不过通过现代人的研究发现，其实孙悟空是真实存在的，因为在福建附近的宝山中竟然出现了孙悟空的墓穴，更加让人惊讶的是，这个墓穴不止一个，而是兄弟两人的墓穴。在福建宝山上有一座名叫宝山的寺庙，里面是孙悟空和他兄弟的墓穴，具体年代已经没办法研究出来，不过看其中的建筑风格可以断定是在元末时期，具体是什么时候建造出来，还需要专家进行进一步的研究。不过在这墓穴里面有两块墓碑，一个写着齐天大圣，另一个写着通天大圣，按照古代墓碑的牌位来看，孙悟空应该有一个不同寻常的身份。在这件事情被新闻报道后，有网友说，这可能是西游记的作者在当时为了凸显故事情节，所以才在此处建了孙悟空的墓穴，或者是现代人为了增加旅游人数所编造出来的谎言，不过现在真假还没有一个定论，毕竟现在专键汪家还在研究中。

推荐问题五、谁说孙悟空死不了，为何福建发现孙悟空墓出土如意金箍棒？

最近我国在福建省顺昌县县城西北部的宝山主峰上发现了一个刻有齐天大圣和通天大圣的名号的墓碑，这一消息瞬间议论纷纷，传闻中的孙悟空难道真的存在，而且还已经死了，甚至还挖出金箍棒，其实并不是真的孙悟空的墓碑。首先我们都知道西游记之中，唐僧和徒弟三个人一起西行取经，而其中最为让人知道的就是孙悟空了，还曾大闹天空，会七十二变，与二郎神打得不相上下，实力超强，自称齐天大圣，可谓是无数年轻人的偶像之一，但大家都知道这样的存在其实是假的。虽然历史上关于唐僧西行取经确实有记载，但是跟在其左右的猪八戒，孙悟空，沙师弟，根本就是不存在的，“西游记”这本书其实也是一本最早的修仙玄幻小说，书中的孙悟空也就是神册胡仙，按道理神仙可都是不会死的，而且书中也并没有描述任何孙悟空死亡的事迹，所以可以判断出这个墓碑肯定不是孙悟空的州绝拦。如果我们在仔细一想就会发现其实这个墓还有一个身份可能，在西游记中和孙悟空很像的还有六耳猕猴，在宏毁书中描述中与悟空长相极为相似，武力也不相上下，甚至就连唐僧都分辨不出谁才是真正的孙悟空，而后被悟空击败但是并没有取它的性命，而是放走了，书中的它同样也是有金箍棒的存在。而六耳猕猴可不是神仙，也没有悟空那样的神仙陨石体制，肯定会死去，而书中描述实际上他一直以悟空为偶像目标，很有可能就是他死后为尊敬悟空，特意把自己的墓碑弄成孙悟空的存在，而这个墓碑其实很有可能就是他的墓碑，后人也将这个金箍棒都以为是孙悟空的，但其实并不是。

六、我国发现孙悟空墓，孙悟空真的存在过？

《西游记》是明朝吴承恩的编写的一部章回体小说，它是古代中国神话小说的经典作品，与《三国演义》、《水浒传》，《红楼梦》一起被大家称为中国古代四大名著。《西游记》叙述的是唐僧师徒4人另加一匹白龙马，在往取经的全过程中历经九九八十一难，总算获得经书的小故事。唐三藏的大弟子是齐天大圣孙悟空，他从石头缝里问世，变成一代齐天大圣，凭着一身神通广大的本领，孙悟空闹上龙宫。正当性天空众神都拿孙悟空无计可施时，如来佛一伸出手将其所困五指山下500年，直到唐三藏历经将其拯救。此后，孙悟空变成了唐三藏的弟子，护唐三藏前去取经。孙悟空真的存在？《西游记》是一部具备深厚侠士颜色的小说集，里边绝大多数人物全是编造的。喜爱《西游记》的人也许了解：唐三藏这一人物是有原型的，他是唐朝知名得道高僧玄奘。在历史上玄奘见到老百姓受苦受累，因此背着背囊西行，要想找寻人世间全部轻书，随后回家传导，助老百姓从痛楚中摆脱。孙悟空这一人物大部分能够说成没有颂誉原形的，由于他不但战斗能力令人震惊，并且具备慧眼，熟练七十二变，背着一根定海神针走天地。现实生活中怎么可能有这样的人呢？但难以置信的事儿发生了，在我国无意间发觉孙悟空墓，难道说孙悟空确实存有？权威专家仍在孙悟空墓中挖到了定海神针。发觉孙悟空的千年古墓2005年，在福建的顺昌县，考古工作者偶然发现了一座墓牌上写着齐天大圣和通天大圣的千年古墓。这座千年古墓坐落于具备几百年历史事件的双圣庙，该庙兴建于元末明初年里。这一年代和吴承恩写西游记原著的年代居然符合，因此 有关这一千年古墓，权威专家们也是顾虑重重的。除开在千年古墓大门口的墓牌上发觉了写着齐天大圣的碑石之外，模散权威专家们仍在庙里边发觉了西游记中孙悟空随身带的武器定海神针。历史上孙悟空的形象在吴承恩写下《西游记》以前，元朝有一个元杂剧就叙述过相近孙悟空的人物。有一个人物角色叫齐天大圣，她们家里有兄弟姊妹五人。齐天大圣排名老三，他的老大姐是骊山老母，二姐是巫枝祇。齐天大圣也有2个侄子，一个叫封界大崇高，一个叫耍三郎。因此 双圣庙里边的2个墓牌，左侧那块上边写着通天大圣，右侧写着齐天大圣，很有可能是由于元朝元杂剧。或许吴承恩也是以元朝元杂剧为设计灵感，造就出了齐天大圣这一人物。玄奘思绪纯粹透亮，他看眼下的青少年尽管是个突厥人，但脾气坦率，最重要的是对佛教十分憧憬，因此玄奘收石槃陀为大徒弟，和他一同西行。石槃陀确实帮玄奘解决了许多艰难，由于很多年的环游历经，石槃陀在外面出远门的工作经验十分丰富多彩。他一路上给玄奘做指导，看玄奘往前走艰难十分疲倦，还积极掏钱帮其雇了一匹马。他让玄奘坐着立刻，自身在前面牵着马，一路上尽职尽责地照料玄奘这一老师傅。殊不知石磐陀最后没有随玄奘西行又返回北京长安，缘故是石磐陀前些年并不是走靠谱方式赶到中华，只是根据偷渡者渗入，伴随着玄奘法师职业的称号越来越大，他身旁的大徒弟石磐陀，也逐渐踏入大家的视线，石磐陀前些年连偷渡者的事儿旦樱氏，从此盖不了了。由于怕遭受官府的追责，石槃陀扔下玄奘一个人逃走了。尽管石磐陀的方式风格和小说集里边孙悟空截然不同，但不得不承认，他是最贴近孙悟空原型的一个人物。