音乐学院野战，音乐学院事件是真的

问题二、听说临沂大学美女如云有知道地介绍个认识啊

去音乐学院，周五看，你们都懂了。先赚钱，等赚够了钱，有车有房有厂就去泡妞，想泡哪个就泡哪个。你想要多少个P都可以，想要多少个P都可以。可以野战，也可以车震，随便你。前提是有钱！！！

相关问题三、音乐治疗学的在中国的发展

1980年，美国亚利桑那州立大学音乐治疗专家刘邦瑞教授到中央音乐学院讲学，首次将音乐治疗引入中国。从此，音乐疗法逐渐在中国这片沃土上成长起来。此后，一些医疗机构在一些心理和生理的临床治疗中尝试了音乐疗法，取得了良好的效果。例如，北京回龙观医院从20世纪80年代开始将音乐疗法应用于临床。上海市精神卫生中心在精神病人音乐治疗方面也进行了不断的探索，取得了可喜的成绩。1988年，中国音乐学院设立了音乐治疗专业。自此，中国正式开始培养音乐治疗专业人才。1989年，中国成立了音乐治疗学会。此后，许多音乐学、心理学和医学专家自发参与了音乐治疗的学术研究。学会成为国内音乐治疗工作者的纽带，促进了音乐治疗的发展。20世纪90年代末，一批留美音乐治疗专家回国任教，将国外许多先进的音乐治疗方法带回中国，逐渐缩短了中国与世界在音乐治疗发展上的距离。纵观当今中国音乐治疗学界，对音乐治疗在中国的发展只有两种看法。一种观点认为音乐疗法起源于西方，系统的学科建设也始于西方。西方音乐疗法已经发展了半个多世纪。他们不仅总结了一套技术理论，还收集了大量的临床资料。用音乐治病是一件很严肃的事情。我们要系统全面地接受西方的音乐疗法在中国的应用，绝不能“乱来”。持这种观点的大多是留学归来的音乐治疗师。另一个观点是，在中国的历史文献中，我们可以看到很多音乐治疗疾病、音乐促进身心健康的例子。作者在文中也阐述了这些例子，说明中国自古以来就有自己的音乐治疗方法。许多音乐治疗学者在中国传统音乐治疗的基础上做了有意义的发展。比如音乐养脏就是中医和气功相结合的音乐疗法。音乐光疗是一种结合了中医五音、五行、五色的音乐疗法。他们认为，中国音乐疗法的发展方向应该是继承和发展中国传统历史文化和传统医学领域有价值的本土音乐疗法。我们知道，虽然中西方从古至今都有关于音乐疗法治疗疾病的争论，但这些方法都不是系统的方法论，所以不能称之为科学，它们只是音乐疗法在历史上的酝酿或萌芽。科学音乐疗法起源于20世纪中期的西方国家。这些国家不仅有系统的方法和技术，而且在音乐治疗的不同流派和不同起点上也有自己的研究方向。这些对音乐治疗的科学和系统的研究已经被应用到世界各地的临床治疗实践中，并得到了广泛的认可。因此，不反对中国音乐疗法必须全面学习西方先进的、科学的理论和方法。但是，我们必须注意：在音乐治疗，尤其是音乐心理治疗中，不同的文化背景和不同的社会内涵是决定治疗成功的关键因素。这个早就被音乐治疗学界广泛认可的主要因素是，适合西方人的治疗方法不一定适合中国人。比如，由于几千年来儒家思想对中国人的影响，中国人不愿意暴露自己封建内敛的民族性格，所以西方一些与精神分析相关的音乐治疗理论，以及像音乐催眠这样的音乐治疗方法和技术，并不容易被中国人接受。

因此，我们在学习西方音乐治疗理论时，应及时思考音乐治疗学术流派的哪些方法和技术更适合中国人的个性特征、文化背景和社会内涵，并在此基础上提出相应的建议

将其理论选择性的加以借鉴和发展，而并非全盘皆收。实际上，中国的历史和传统文化中的音乐治疗方法有许多也是非常有价值和值得研究的。这些观点来源于中国本土，建立在中国传统文化厚重的根基之上，更适宜于中国人自身的文化背景和社会内涵。因此很有必要从中国传统医学和文化领域中发掘出最具中国特色的音乐治疗方法和技术，并将其发扬光大，另外，东方一些国家的音乐治疗研究成果也是非常值得我们中国音乐治疗学借鉴的。因为东方的许多国家，例如，日本，他们的音乐治疗学虽然也是近二十年才发展起来的，但日本是个受中国文化影响颇深的民族，与中国人的民族内涵有着相似之处，在这样的国家的文化背景中产生的部分音乐治疗方法对中国人是相当适用的。如，跟森田疗法有关的音乐治疗方法。森田疗法中“顺其自然”的治疗原理可以说就直接的来源于中国老子的道家思想，由此可见，无论中西，每一种音乐治疗学的理论、方法与技术，只要是对于中国的音乐治疗学学科的建设与发展具有积极意义的，都值得重视，都应当得到发展中的中国音乐治疗学的学习、借鉴、继承与发展，从而建立起，既能与世界接轨，又能适应中国人自己的有中国特色的中国音乐治疗学派，这才是中国音乐治疗学发展的必然选择。 音乐治疗学是一门新兴的，集音乐、医学和心理学为一体的边缘交叉学科，是音乐的作用在传统的艺术欣赏和审美领域之外的应用和发展。音乐在医学和心理治疗领域的广泛应用和令人振奋的临床治疗效果证明了人类的一个古老的信念：音乐是具有驱病健身的作用，对于人类的生存本身具有重要的意义。我们已经看到，在人类的早期活动和现在尚存的原始部落中，音乐活动在他们的生活里都占有十分重要的地位。这时音乐的审美意义还是十分有限的，而更多的是对人类的生存具有实际的功能。我们不能设想，人们在连基本的温饱和安全需要都没有得到的情况下，会把大量的精力放在与自己生存无关的娱乐和审美活动中去。部落中的巫师实际上兼有掌管音乐活动和医生的职责，在古希腊传说中，阿波罗神也同样是掌管音乐和医疗的神，这实际上反映了一个事实：在古代，人们头脑中的音乐和治病本来就是一回事。随着音乐的高度专业化发展和人类社会文明的高度发展，人们已经逐渐地忘记和抛弃了音乐的本来作用和功能。一直到现代，音乐对人类生存本身的重要意义才又逐步地为人们所认识到。我们可以从古希腊罗马一直到中世纪、文艺复兴、17、18、19、20世纪欧美国家的文献中看到大量的关于音乐与生理和心理健康的论述、试验和报告，一些医生在不断地在临床治疗实践中使用进行了一次大规模的实验，对1400名精神病患者使用一个半小时的现场演奏的钢琴音乐，以验证人们长期抱有的一个观念，即音乐具有安神的作用。这一实验虽然没有得出结论性的结果，但对使音乐治疗得到社会的接受和关注起到了积极的作用，并为后来的有关研究铺平了道路。在19世纪末20世纪初，科学家们就开始了关与人和动物对不同音乐的各种生理反应的研究。但是在20世纪之前，关于音乐在治疗疾病方面的研究和探索还都是些孤立的个案，而不是基本理论和全面的研究，这里就不详细的介绍了。对于音乐在医疗临床的价值的系统研究是从20世纪后开始的。20世纪后，特别是由于留声机的诞生，使得人们可以把音乐录制下来并反复播放，从而促使音乐在临床的治疗过程中很方便地使用。于是一些医院开始使用音乐来帮助病人睡眠、减少外科手术过程中的紧张和焦虑，并帮助麻醉和止痛。在第一次世界大战中，音乐活动被用来帮助那些肢体受伤的伤兵恢复肌肉和关节的功能。在第二次世界大战时，在美国的一所野战医院里，当时的医疗和生活条件都十分恶劣，因此伤兵们的情绪都非常糟糕，每天叫骂不止。手术后的感染率很高，死亡率也很高。有一个医生用留声机播放士兵们熟悉的家乡歌曲。很快伤兵们的情绪稳定下来了，令人意外的是，手术后的感染率大大下降，死亡率也随之下降，甚至手术后的愈合期也明显缩短。这一发现受到美国国防部的重视，在各个野战医院推广这个办法，收到很好的效果。战争结束后，很多医院开始雇用音乐家来参与治疗工作，美国的医生们也开始认真地研究音乐对人的健康究竟起着什么作用？1944年和1946年，在美国密西根州立大学和肯萨斯大学先后建立了专门的音乐治疗课程来训练专门的音乐治疗师，于是音乐治疗作为一门新兴的学科诞生了。1950年美国成立了世界第一个国家的音乐治疗协会。1958年英国成立了音乐治疗协会；从六十年到七十年代，一些欧洲国家，如荷兰、瑞典、挪威、丹麦、和东西德国、澳大利亚、法国、瑞士、比利时、南斯拉夫、加拿大建立了音乐治疗的专门机构或治疗协会，七十年代后，又有阿根廷、巴西、哥伦比亚、乌拉圭、日本、纽西兰、以色列、芬兰、意大利、波兰、西班牙、南非、葡萄牙等国纷纷建立了音乐治疗专业。现在美国有近80多所大学设有音乐治疗专业，培养学士，硕士和博士学生。有约4000名国家注册的音乐治疗师在精神病医院、综合医院、老年病医院、儿童医院、特殊教育学校和各种心理诊所工作。在世界上有200多个国家成立了音乐治疗协会，并每两年召开一次世界音乐治疗大会。

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野战主题宾馆

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六、适合同学聚会玩的地方

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