沐猴而冠的意思解释（沐猴而冠的意思）

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本文目录一览：

1、沐猴而冠的意思是什么？

2、沐猴而冠什么意思

3、沐猴而冠是什么意思

4、"沐猴而冠"是什么意思

5、沐猴而冠意思

6、沐猴而冠的意思是什么意思?

沐猴而冠的意思是什么？

成语这一概念是中华民族特有的。它凝聚着中华民族几千年文明的精华，也是现代汉语中词汇的精品。那么成语沐猴而冠的意思是什么呢？

1、 沐猴而冠的意思是：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

2、 【出自】西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”人们说楚人就是猴子穿衣戴帽，果然是这样。

3、 【例子】他虽然穿着西装革履，不过是沐猴而冠，举止谈吐仍是粗俗不堪。

4、 【语法】主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义

以上就是关于沐猴而冠的意思是什么的全部内容。

沐猴而冠什么意思

沐猴而冠的意思是：猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人。

词语拼音：mù hóu ér guàn 。

词语注音：ㄇㄨˋ ㄏㄡˊ ㄦˊ ㄍㄨㄢˋ。

词语解释：猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人。

词语出处：出自《史记．卷七．项羽本纪》：「人言楚人沐猴而冠耳，果然。」原意为韩生讥讽项羽。《汉书．卷四十五．伍被传》：「夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。」亦作「木猴而冠」、「沐猴冠冕」、「沐猴衣冠」。比喻虚有其表，得意忘形；或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

成语解释：

沐猴而冠：【解释】沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

【出处】《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”。

【近义词】衣冠禽兽。

【语法】主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义。

成语寓意：

项羽虽然能征善战、霸气十足，但他为人刚愎自用，心胸狭隘。刘邦虽出身贫寒，用兵打仗的本领也不及项羽，但后来项羽身边的很多能人志士都跳槽到了刘邦门下。项羽流失大量人才，最终落得四面楚歌，自刎乌江。成语告诉人们，一个优秀的管理者应该是那种能倾听来自四面八方声音，且能斟酌损益，采纳良言的人。那种独断专行、自以为是的人如同“沐猴而冠”，最终成不了大气候。

沐猴而冠是什么意思

沐猴而冠的意思是：沐猴（猕猴）戴上帽子扮人。比喻表面上装扮得像个人物，实际并不像。

条目 沐猴而冠

拼音 mù hóu ér guàn

注音 ㄇㄨˋ ㄏㄡˊ ㄦˊ ㄍㄨㄢˋ

沐猴而冠 词语解释

解释

猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人。

英语 lit. a monkey wearing a hat (idiom), fig. worthless person in imposing attire

法语 Xiang Yu

沐猴而冠 成语解释

沐猴而冠

【解释】沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

【出处】《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”

【近义词】衣冠禽兽

【语法】主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义

沐猴而冠 网络解释

百度百科

沐猴而冠

沐猴而冠，成语，拼音：mù hóu ér guàn。沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。

出自《史记．卷七．项羽本纪》：「人言楚人沐猴而冠耳，果然。」原意为韩生讥讽项羽。《汉书．卷四十五．伍被传》：「夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。」亦作「木猴而冠」、「沐猴冠冕」、「沐猴衣冠」。比喻虚有其表，得意忘形；或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

"沐猴而冠"是什么意思

沐猴而冠的意思是：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

沐猴而冠

【出自】西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”

人们说楚人就是猴子穿衣戴帽，果然是这样。

【例子】他虽然穿着西装革履，不过是沐猴而冠，举止谈吐仍是粗俗不堪。

【语法】主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义

【近义词】衣冠禽兽

【反义词】正人君子

扩展资料

1、沐猴而冠的近义词

衣冠禽兽

【解释】穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。

【出自】清·李汝珍《镜花缘》第四十三回：“既是不孝，所谓衣冠禽兽。”

既然是不孝顺的人，就是人们说的行为象禽兽一样卑劣的人

【例子】没想到他平日风度翩翩，原来竟是个无恶不作的衣冠禽兽。

【语法】偏正式；作主语、宾语；含贬义。

2、沐猴而冠的反义词

正人君子

【解释】旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。

【出自】宋·宋祁、欧阳《旧唐书·崔胤传》：“胤所悦者阘茸下辈，所恶者正人君子。”

崔胤喜欢品格卑劣的人，讨厌的品行端正的人。

【示例】他起初冒充正人君子，可是无法继续维持那个假象。

【语法】偏正式；作主语、宾语；含贬义，用于讽刺人

沐猴而冠意思

沐猴而冠意思如下：

沐猴而冠（拼音： mù hóu ér guàn）是一个成语，最早出自于西汉·司马迁《史记·项羽本纪》。

沐猴而冠指猕猴戴着帽子装扮成人的模样；比喻徒有仪表或地位而无真本领，也可形容坏人装扮成好人。含贬义；在句中一般作谓语、定语、状语。

成文用法：

“沐猴而冠”指猕猴戴着帽子装扮成人的模样；比喻徒有仪表或地位而无真本领，也可形容坏人装扮成好人。

含贬义；在句中一般作谓语、定语、状语。

运用示例

清·全祖望《孙武子论》：“当吴人之大举也，楚之来拒者，为子常，斯其人如沐猴而冠．而又罢于奔命之余，以遇常胜之师，兵未交而胆已落。”

清·梁启超《开明专制论》：“夫学识幼稚之民，往往沐猴而冠，沾沾自喜。”

沐猴而冠—衣冠禽兽

“沐猴而冠”与“衣冠禽兽”意义相近，两者皆有徒有外表的意思；区别在于“沐猴而冠”可以用于坏人，也可以用于没有实际本领的人，语意较轻；“衣冠禽兽”则是只能用于坏人，语意较重。

沐猴而冠的意思是什么意思?

“沐猴而冠”的意思为：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，得意忘形；或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。

1、读音：mù hóu ér guàn

2、出处：出自西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书《史记·项羽本纪》，“人言楚人沐猴而冠，果然。”

翻译：人说楚国人像是猕猴戴了人的帽子，果真是这样。

3、例句：袁世凯在窃取了中华民国临时大总统职位后，沐猴而冠，妄想登基做皇帝，结果在人民的声讨中，忧惧而死，遗臭万年。

4、用法：主谓式；作谓语、定语、状语；贬义词； 指人面兽心的人。

5、近义词：衣冠禽兽

扩展资料：

“沐猴而冠”的近义词：衣冠禽兽

1、读音：yī guān qín shòu

2、表达意思：衣冠禽兽一词在辞海和成语词典等很多工具书中几乎都被解释为贬义。比如上海辞书出版社1979年出版的《辞海》中，即非常直接地解释为衣冠禽兽，比喻品德败坏的人。谓这种人虚有人的外表，行为却如禽兽。

3、出处：出自清代李汝珍的《镜花缘》，“既是不孝，所谓衣冠禽兽，要那才女又有何用？”

翻译：既然是不孝敬父母的人，就是所谓的人面兽心的人，要那样的才女来由什么用呢？

4、例句：不赡养父母，还要将父母赶出家门，这种衣冠禽兽的做法是要负法律责任的。

5、用法：偏正式；作主语、宾语；含贬义。

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